پژوهشی قرآنی در موضوع غدیر

به نظرم می‌رسد جا دارد در یک مقالۀ علمی فاخر؛ بلکه در قالب یک رساله دکتری یا پایان‌نامۀ سطح چهار، به این پرسش پاسخ داده شود که منظور از «ما أنزِلَ» در آیۀ «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» (مائده/67) چیست؟

بله؛ می‌دانم مفسران، به ویژه مفسران امامیه دربارۀ آن نوشته‌ و منظور از «ما أنزِلَ» را از نگاه خود، روشن کرده‌اند. کارهای مستقلی هم دربارۀ آیات ولایت و غدیر دیده‌ام؛ با این حال می‌گویم هنوز جا دارد کسی پا به میدان بگذارد؛ بنیادی‌ترین و نوترین حرفهای عامه را گرد بیاورد؛ همین کار را هم دربارۀ امامیه انجام دهد. سپس با تفسیری استوار که از آیه به‌دست می‌دهد؛ یک‌یک آن دیدگاه‌ها را نقد و بررسی کند. در پایان به روشنی نشان دهد که مراد الهی از ما أنزِلَ چیست؟ به سخن دیگر، بگوید، پیامبر(ص) از سوی خدا، مأمور شد چه پیامی را دربارۀ علی(ع) به مردم ابلاغ کند؟
گفتنی است: خلافت، ولایت و امامت؛ پاسخهایی کلی، گاه مبهم و قابل تفسیر به شکل‌های دلخواه‌اند؛ برای همین، همواره نقد دو طرف را به همراه داشته‌اند.

ساده‌تر: در یک پژوهش علمی و استوار، روشن کنید بر اساس فرمان خدا که در غدیر، از سوی پیامبر(ص) به مردم ابلاغ شد؛ علی(ع)، پس از پیامبر(ص)، دقیقاً عهده‌دار چه نقشی شد؟ بر کدام مَسند نشست؟

راهنمایی کنم. نخست باید همۀ شئون پیامبر(ص) را نوشت. اختصاصی‌هایش را جدا کرد. در میان مانده‌ها، به دنبال شئونی گشت که دادنش تنها به دست خداست و نه مردم. آنهایی را هم که به دست مردم است؛ وانهاد. آنچه می‌ماند همان است که خدا بر عهدۀ علی(ع) گذاشت و آن را در غدیر به مردم ابلاغ کرد.ا

حجه الاسلام و المسلمین امید پیشگر (استاد حوزه و دانشگاه)